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姓氏历史

肇姓 辽宁省内有沈阳和抚顺新宾满族自治县内两处满族清皇室后裔聚居地,他们的先人都是清皇室,受清廷派遣从北京迁来为祖先守陵,其后代繁衍生息。调查组所调查的新宾满族自治县内的腰站村满族清皇室后裔聚居地就是这样形成的,是辽宁东部满族发祥地里唯一的清皇室后裔聚居地。腰站村在行政建制上具有悠久历史,曾经先后隶属于战国时的辽东郡、西汉时的玄菟郡、三国时的魏国、唐朝的南苏郡、金代的东京路、元代的沈阳路、明代的建州右卫管辖。努尔哈赤在新宾建立后金政权以后又归后金管辖。但腰站村真正载入史册是在清王朝入关以后。

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爱姓起源 “爱”作为一个姓氏,可读为huì,亦可读作ài。爱姓共有六处起源,早期主要活动在北方及西北地区,内迁后在山西形成望族。宋代以后在河南、河北、山西、陕西等地有少量分布。 历史发展 爱(ài)姓起源有: 源流一 源于回鹘族,出自唐朝时期西域回鹘(回纥)国相爱邪勿的后代,属于帝王赐改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“唐时,回鹘国有相爱邪勿,赐以爱为姓,名弘顺。”隋、唐时期,西域有一个游牧民族叫回鹘,相传乃匈奴民族的一个分支。唐朝时候,大唐帝国声威远播,许多地方人都纷纷归顺。 唐武帝李炎

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赵姓 宋代《百家姓》排名第一,而在2006年新百家姓排名第八位 。发祥地在今山西省,曾是晋国六卿之一。周穆王时的造父是汉族赵姓之始祖,截至2014年总人口大约有2670万,赵姓在北方地区是常见的姓氏之一。 爱新觉罗后人在民国以后大多改为肇姓,因“赵” 与“ 肇”读音相同,因此很多爱新觉罗后人改为“赵”姓,目前已知的舒爾哈齊后人和褚英后人有改姓赵的。 满族人的赵姓多数是伊尔根觉罗氏,例如已故的中央电视台播音员赵忠祥先生。

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金姓是中国人口最多的第六十九位姓氏,在中原和皖苏浙地区有一定的影响。当今金姓人群大约占了全国人口的0.3%,总人口大约近380万。 金姓的姓源较多,最早的一支源于上古时的少昊帝,另一支较早的金氏出自西汉时的金日磾("日磾"读作"密滴")。除上述两支金氏外,十六国前秦时,羌族首领有金氏。朝鲜历史上的新罗国王姓金。五代十国之一的吴越的开国之王叫钱镠,因镠与刘同音,为避其名讳,该国的刘姓人,皆去刘字的卯头刀旁,改为金氏。 清爱新觉罗姓氏多改为金姓

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海姓,根据《姓氏考略》的记载,海姓是卫灵公的大臣海春的后代,他指海为姓,望族出于薛郡。秦汉之后,族人都集中于薛郡。中国南方的闽、粤一带,也有很多海氏的族人,多民族且分布极广。 海姓的重要人物有唐代学者海鹏,明朝官员海瑞,清朝的工部主事海宁,当代学者海闻、新闻联播主持人海霞、演员海陆等等。 爱新觉罗舒爾哈齊三子扎萨克图的后人有一支姓海,主要分布在沈阳、新民、辽阳、鞍山、抚顺、本溪、锦州、海城、大石桥、北京、西安、长春、深圳、哈尔滨等地。

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海晓龙(闓)
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源于姬姓,出自春秋战国时期军制官位旅葆,属于以官职称谓为氏。旅葆,是西周王朝乃至整个春秋战国时期各诸侯国军队建制中的一种官职称谓,在史籍《史记·天官书》中记载为:“觜觿为虎首,主葆旅事。葆,菜也。野生曰旅”。旅葆也就是后来俗称的先锋官,不仅要探道开路,攻敌之先,而且要负责整个先锋部队的粮草采集,特别是军粮补给,因此,是整个军队中非常重要的官职。在周王朝的军制中,葆,原指蔬菜、饲料之类,后泛指军粮。 爱新觉罗舒爾哈齊三子扎萨克图的后人有一支姓葆,分布在沈阳。

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尤姓是南中国的姓氏,始自10世纪,在百家姓中排第19,台湾第八十四大姓,在大陆当代姓氏中排第124位,约占大陆汉族人口的万分之七点五,多生活在南中国一带。源于沈姓,出自五代十国时期闽国的沈氏族人,属于因谥改姓。按照目前大部分尤氏观点:五代之初,后梁皇帝朱温于公元909年册封武威军节度使、福建观察使王审知为闽王,因审、沈二字同音,闽国境内的沈姓族人为了避讳,将沈姓去掉三点水改为“尢”姓(即尤的繁写)。 爱新觉罗努尔哈赤的長子褚英的后人有一支姓尤,主要分布在沈阳、成都、秦皇岛、陕西汉中、辽中、北京等地

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艾姓,最早起源于夏朝少康帝中兴大臣汝艾,其后人以艾为姓;汝艾祖籍天水,故天水为艾姓发扬之郡。艾姓在《百家姓》中排名第334位,在2007年全国姓氏人口排名第259位。 历史上艾姓重要人物有:商朝艾侯;唐朝镇军辅国大将军艾朝,书法家艾居晦;宋朝画家艾宣,诗人艾可叔,元朝名医艾元英;明朝征西前将军艾万年,礼部侍郎艾常富;清朝刑部尚书艾元徵,武显将军艾肇昌;现代工程院院士艾兴,经济学家艾春荣。 爱新觉罗后人有以艾为姓的。

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兆氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则名列第七百三十一位。今江西省的赣州市兴国县,甘肃省的兰州市,宁夏回族自治州的银川市,辽宁省的沈阳市,本溪市,湖南省的湘西地区,安徽省的亳州市利辛县,浙江省的杭州市,内蒙古自治区的呼伦贝尔盟,黑龙江省的伊春市,吉林省的长春市,台湾省,香港特别行政区等地,均有兆氏族人分布。 兆与赵、肇同音,爱新觉罗后人有以兆为姓的

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德姓氏,起源共有三种说法,其一为源于羌族,出自魏晋时期,属于以谥为氏。其二为源于古安息族,出自汉朝时期西域德若国,属于以国名为氏。其三为源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。河北省宛平县多此姓。 清爱新觉罗后人有改用“德”字为姓的。

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罗(繁体字:羅): 源自于史书称为“祝融八姓”的后裔。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,到了周朝的时候,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国(又称 罗子国)。公元前690年,罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国。祝融氏的子孙逐渐南移,最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),至周末又南迁至湖南汩罗地区,遂以国名“罗”为氏。 清爱新觉罗后人有改用“罗”字为姓的。

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衣姓是占中国人口较少的第二百九十一位姓氏,山东是衣姓的聚集地。当今衣姓人群大约占全国人口的0.013%,总人口大约有16万。 衣人是擅长设计和缝制衣服的氏族,以衣为氏族的原始崇拜的图腾,并命名氏族和族徽,最终出现衣姓。 民国以后,爱新觉罗的后人有用“衣”字作为姓氏

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洪姓排名99位。百家姓排名184位 据宋代丞相洪适家谱《大演洪氏繁衍脉络》亦记载道经有老子寄胎洪氏之谓。而安徽婺源轮溪《敦煌郡洪氏通宗谱》卷一洪范《敦煌共洪氏世系传》则云: “周厉王末,共伯和摄天子事,诸侯多往依之。和遂弃国而隐,访道于洪崖,炼鼎共山之首。后有共氏女获遗丹,吞之,孕而生老君焉。故《太行经》云: ‘老子托胎洪氏。’谓鸿蒙结气始于洪崖也。” 民国以后,爱新觉罗的宗室后人有用“洪”字作为姓氏。

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启姓 《元和姓纂·十一青》云:“启氏,夏后启之后,以王父字为氏。”因为夏后启是黄帝的后裔,所以启姓源于黄帝。 启功先生是雍正皇帝的第十世孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授,中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席,世界华人书画家联合会创会主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。启功先生是启字辈,以辈分字启字作为姓氏

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启功
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爱新觉罗家族努尔哈赤第七子阿巴泰的一支后裔增耆过继给世延(文举人)后辛亥革命爆发,民国后增耆将五个儿女都用“曾”字作为姓氏,五个子女分别是长子曾敬玉、次子曾敬春、三子曾敬农、四子曾敬棠、长女曾联珠,是随名姓。这一支后人金慧薇编撰出版了《爱新觉罗努尔哈赤第七子阿巴泰——饶余敏亲王后裔》

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爱新觉罗家族努尔哈赤第七子阿巴泰的一支后裔全章在民国后将两个女儿用“全”字和“善”字作为姓氏,是随名姓。这是《爱新觉罗宗谱网》首次发现清太祖努尔哈赤第七子阿巴泰的后人,这一支后人金慧薇编撰出版了《爱新觉罗努尔哈赤第七子阿巴泰——饶余敏亲王后裔》一书。该书详细介绍了奉恩辅国公意普后裔的家族历程,这支人主要分布在北京、广东、内蒙古、台湾等地。有趣的是全章有三个女儿,长女姓金,次女和三女姓全,分别是次女全若兰、三女全若琴,三个女儿姓氏不同比较少有。

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爱新觉罗家族努尔哈赤第七子阿巴泰的一支后裔全章在民国后将两个女儿用“全”字和“善”字作为姓氏,是随名姓。这是《爱新觉罗宗谱网》首次发现清太祖努尔哈赤第七子阿巴泰的后人,这一支后人金慧薇编撰出版了《爱新觉罗努尔哈赤第七子阿巴泰——饶余敏亲王后裔》一书。该书详细介绍了奉恩辅国公意普后裔的家族历程,这支人主要分布在北京、广东、内蒙古、台湾等地。有趣的是全章有三个女儿,长女姓金,次女和三女姓全,分别是次女全若兰、三女全若琴,三个女儿姓氏不同比较少有。

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海清贵的二女儿叫单惠茹,为什么姓了单?原来舒尔哈